Writer_100

​حملة تعليقات للتعريف بالنبي ﷺ  أنشروا النص الأنجليزي التالي في الصفحات التي بالأسفل وغيرها من أكبر صفحات فيسبوك كتعليقات علي أحدث ما تنشره هذه الصفحات حتى تصل إلى الأجانب غير المسلمين. ----------------------- Who is Prophet Muhammad, may peace and blessings be upon him? من هو محمّد، صلي الله عليه وسلّم؟ He is the one who defended the rights of all humanity 1400 years ago. هو الذي دافع عن حقوق كل البشر منذ 1400 عام. He defended men's, women's and children rights حفظ حقوق الرجال وحقوق النساء وحقوق الصغار He commanded and fostered the love between relatives and neighbors أمر بالحب والود بين الأقارب والجيران He established a coexistence relationship between Muslims and Non-Muslims وأسس علاقة تعايش بين المسلمين وغير المسلمين He organized the relationship between the members of the family putting duties on sons and daughters towards the parents ونظم العلاقات الأسرية التي تضمن للأب وللأم حقوق كبيرة وعظيمة على أبنائهم He fought ...

ترتيب الانبياء وأعمارهم:  1_ آدم (أبو البشرية) عاش 1000 سنة. دفن في الهند. وقيل في مكة. وقيل في بيت المقدس. 2_ إدريس (أخنوج) عاش على الأرض 865 سنة. 3_ نوح (شيخ المرسلين) ... لبث في قومه 950 سنة. قيل دفن في مسجد الكوفة. وقيل في الجبل الأحمر. وقيل في المسجد الحرام 4_ هود (عابر) عاش 464 سنة. دفن شرقي حضرموت (اليمن). 5_ صالح لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ثمة من يزعم أن قبره في حضرموت (اليمن). 6_ لوط لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. يذكر أن له قبرا في قرية صوعر (؟؟؟). 7_ إبراهيم الخليل (أبو الانبياء) عاش 200. ولد بعد الطوفان بـ 1263 سنة. دفن في الخليل (فلسطين). وفيها قبر زوجته الأولى سارة 8_ إسماعيل عاش 137 سنة. دفن بجوار والدته (هاجر) في مكة 9_ إسحاق عاش 180سنه ودفن مع أبيه إبراهيم في الخليل (فلسطين) 10_ يعقوب (إسرائيل) عاش 147سنه توفي في مصر. وتنفيذا لوصيته نقله ابنه يوسف إلى الخليل (فلسطين) 11_ يوسف (الصديق) عاش 110 سنوات. مات في مصر. نقله إخوته تنفيذا لوصيته ودفن في نابلس (فلسطين) 12_ شعيب (نبي الله لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ضريحه في حطين...

احداثيات بمنطقة الرياض وادي الطوقي 46.33.000 - 25.26.900  وادي الثمامة 46.49.200 - 25.22.900  شعيب البسيتين 46.13.900 - 25.30.000  شعيب بعيثران 45.54.000 - 25.09.800  شعيب حريملاء 46.03.100 - 25.04.100  شعيب الحيسية 46.18.000 - 24.54.800  شعيب الخمرة 46.13.700 - 24.57.300  شعيب دقلة 46.10.300 - 25.19.600  شعيب صلبوخ 46.20.200 - 25.04.400  شعيب غيانة 46.17.400 25.05.000  شعيب محرقة 46.13.900 - 25.20.000  روضة الخشم 45.48.630 - 25.54.200  روضة خريم 47.12.270 - 25.23.860  روضة نورة 46.12.270 - 25.41.450  روضة التنهات 46.31.300 - 26.33.850  روضة السوط 46.53.180 - 23.38.700  روضة الخفس 46.24.740 - 25.27.680  فيضة الحقاقة 46.10.100 - 24.45.800  للإيضاح : الرقم الأول هو خط الطول E ( 46.10.100 )  الرقم الثاني هو خط العرض N ( 24.45.800 ) منقول للفائدة من قناة البراري. 

كسل الشعب الخليجي  لماذا يمرض الشعب الخليجى  د جاسر الحربش       لا أعتقد أنه يوجد شعب آخر غير الشعب الخليجي لديه نفس القدرات على العبث بالوقت والصحة والمال وتضييعها على المتع التافهة. الأمثلة على المتع التافهة والضارة أيضا كثيرة، وليس لها علاقة سلبية أو إيجابية بالأخلاق الحميدة. هي فقط ممارسات لا تضيف شيئاً مفيداً للعقل ولا للمهارات ولا لصحة النفس والبدن. السهر الطويل لربات البيوت أمام المسلسلات والبرامج الفضائية حتى ساعات الفجر، ثم الاستيقاظ مع صلاة الظهر، هذه واحدة من أهم الممارسات الشائعة للعبث بالوقت والصحة والمال. من بين كل عشر مراجعات للعيادات الطبية تشتكي سبع أو ثماني سيدات من عسر الهضم وحرقة المعدة وانتفاخ البطن والإجهاد السريع وضيق التنفس. عندما تسأل إحداهن عن برنامج حياتها اليومي تكتشف أنها تسهر حتى ساعات الفجر أمام التلفزيون، ثم تنام حتى الظهر، لتستيقظ بمزاج البائس التعيس الذي لم ير نور الصباح ولم يستنشق هواء نقياً منذ أعوام طويلة. بالفحص الطبي يتضح عند هذا النوع من ربات البيوت مجموعة من الأمراض الناتجة عن العبث بالوقت والحياة. عضلة المر...

صرخت الزوجة على زوجها قائلة : لماذا تصر على أن ألبس ما تريد ؟!! إنّكَ بِهذا تحرجني أمام الناس !!! ابتسم الزوج بهدوء وقال : وأنتي تحرجينني أمام الله !! شتان مابين  (عاليهم ثياب سندس خضر وإستبرق ) وبين  ( قطعت لهم ثياب من نار ) *البسوا ما يرضيه ، ليلبسكم ما يرضيكم تستحق التأمل والإعتبار  لانها والله رساله في الصميم%100 فهي موجهه للذكور والاناث (كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته) في الصميم لعلنا نستدرك ما بقي من اعمارنا  مافي شيء اسمه +18 ... في شي اسمه (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم)  . 🚷مافي شي اسمه جرب مرة بس وماراح تخسر ... في شي اسمه (يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان) . مافي شي اسمه انا بلبس عبايتي علي الموضة والمكياج خفيف ... في شي اسمه (وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولايبدين زينتهن) . 🚯مافي شي اسمه أنا ذنوبي خفيفة وأنا أحسن من غيري ... في شي اسمه (وتحسبونه هيناً وهو عند الله عظيم) . 💸مافي شي اسمه فلوسي حرام بس مالقيت شغل ثاني ... في شي اسمه (ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب) مافي شي ا...

بعض الكلمات التي يظنها الناس عامية وهي فصيحة : ** يعْ : يستخدمها بعضنا بعاميته ، وهي في اللغة صحيحة مثل ( كخ ) تعني : كلمة زجر لنهي الطفل عن تناول شيء قـذر ! (المحيط في اللغة لابن عباد) ** لخَّ أو يلخ : تُستخدم في بعض العاميّات بمعنى لطمَ وضربَ ، وهو استخدام صحيح من استخداماتها الفصيحة في اللغة (المحيط في اللغة لابن عباد) ** هياط أو مهايط أو يهايط : تُستخدم في العاميّة بمعنى كلام وصياح وجلَبة بلا منفعة ، وهو استخدام فصيح لها في اللغة (لسان العرب لابن منظور) ** طـَس : تُستخدم ببعض العاميّات بمعنى ذهبَ ، والاستخدام فصيح ، تقول العرب قديماً : لا أدري أين طَس ! بمعنى أين ذهبَ (القاموس للفيروزآبادي) ** دَرْعَم : بمعنى تَعَجّلَ في شيء خاصة في المشي ، وهو صحيح كما جاء في اللغة ، والاسم منه : الدّرْعمة ، ومثلها الدّعرمة (المحكم لابن سيده) ** رَفْلاء ، أرْفل : لامرأة أو رجل لا يُحْسنان التصرف والتدبير ، والاستخدام صحيح جاءت بهما معاجم اللغة للمعنى نفسه (لسان العرب لابن منظور) ** العُصْقول : بمعنى النحيف، وفي اللغة : الجراد، والاستخدام صحيح مجازاً بتشبيه الإنسان ا...